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UKSSSC VDO/Patwari/Lekhpal Full Length Mock Test – 1

नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:
(A) यामा     (1) जयशंकर प्रसाद
(B) कामायनी     (2) महादेवी वर्मा
(C) चिदंबरा      (3) सुमित्रानंदन पंत
(D) राम की शक्ति पूजा     (4) सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'

Q1. रचनाओं को उनके लेखकों के साथ सुमेलित कीजिए।

A) A-2, B-1, C-3, D-4

B) A-1, B-2, C-4, D-3

C) A-3, B-1, C-2, D-4

D) A-2, B-3, C-1, D-4

Answer: (A)

यामा महादेवी वर्मा, कामायनी जयशंकर प्रसाद, चिदंबरा सुमित्रानंदन पंत और राम की शक्ति पूजा निराला जी की रचना है।

कथनों को ध्यानपूर्वक पढ़ें:

Q2. निम्नलिखित में से कौन सा कथन 'अव्ययीभाव समास' के संदर्भ में सही नहीं है?

A) इसमें प्रथम पद प्रधान होता है।

B) इसमें पूर्व पद प्रायः अव्यय होता है।

C) दोनों पद मिलकर क्रिया-विशेषण का कार्य करते हैं।

D) इसमें दोनों पदों की प्रधानता होती है।

Answer: (D)

अव्ययीभाव समास में प्रथम पद प्रधान होता है, जबकि दोनों पदों की प्रधानता द्वंद्व समास में होती है।

Q3. निम्नलिखित में से अशुद्ध वाक्य का चयन कीजिए:

A) वह बहुत जल्दी वापस लौट आया।

B) मुझे आपका काम बहुत पसंद है।

C) साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है।

D) वहाँ भारी भीड़ जमा थी।

Answer: (A)

'वापस' और 'लौट' दोनों शब्दों का एक साथ प्रयोग अशुद्ध है। सही वाक्य होगा: वह बहुत जल्दी लौट आया।

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन करें:

Q4.

कथन (A): 'राम खाता होगा' यह संदिग्ध वर्तमान काल का उदाहरण है।

कारण (R): जब क्रिया के वर्तमान समय में होने पर संदेह हो, तो संदिग्ध वर्तमान काल होता है।

A) A और R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है।

B) A और R दोनों सही हैं, परन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है।

C) A सही है, परन्तु R गलत है।

D) A गलत है, परन्तु R सही है।

Answer: (A)

दोनों कथन पूर्णतः सत्य हैं। 'होगा' शब्द संदेह व्यक्त करता है।

Q5. 'तेते पाँव पसारिए, जेती लांबी सौर' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?

A) अपने सामर्थ्य के भीतर काम करना चाहिए।

B) अपनी चादर लंबी करनी चाहिए।

C) अधिक लालच नहीं करना चाहिए।

D) सोच-समझकर बोलना चाहिए।

Answer: (A)

इसका अर्थ है कि व्यक्ति को अपनी आय या क्षमता के अनुसार ही खर्च या कार्य करना चाहिए।

Q6. निम्नलिखित में से कौन सा शब्द 'तत्सम' नहीं है?

A) अग्नि

B) भ्राता

C) चक्षु

D) आँख

Answer: (D)

'आँख' एक तद्भव शब्द है, जिसका तत्सम 'अक्षि' होता है।

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